Κυριακή 1 Μαΐου 2022

Άτιτλο


συντριβή των λουλουδιών.
/και πώς, κάπου, ευωδιάζει η φύση; (!)/
άδειο το σώμα. τα μάτια σκαφτά.
με αίμα ποζάρουν καπνισμένοι δρόμοι.
τα σπαρτά άλαλα.
στην περιφορά του επιταφίου
τα πεζοδρόμια καλύπτονται με κάλυκες.
αντί για μύρο - σέρτικο βαρύ του θρήνου.
και φέιγ βολάν
για την αναπαράσταση της φωνής
και του δίκιου της. _ "Θεσσαλονίκη. Μάης του 1936. Απεργία καπνεργατών. 12 οι νεκροί. 280 τραυματίες."

 

Σάββατο 23 Απριλίου 2022

η Γνώση

 

Όλοι είδαν πληγές.
Αίμα αβάσταχτο το δράμα και
σπάραξαν.
Μόνο η πόρνη είδε το γάλα,
που έρρεε απ' τις οπές
των πολλαπλών ματιών
Κι ο προδότης έβλεπε, με μια
αχτίδα Ήλιου στο αριστερό αυτί. Δεν είχαν χρόνο και οι δυο τους. Γρηγόρεψαν να τον συναντήσουν,
παίρνοντας όλες τις πέτρες του κόσμου
στις ματωμένες ράχες τους. _

Σάββατο 16 Απριλίου 2022

"Δεύρο έξω"

 


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Δεν έβγαλε τις εφημερίδες απ' τα παράθυρα. Δεν άναψε τη λάμπα. Στην πόρτα έσυρε τη ραπτομηχανή που στένευε τα ρούχα της. Στένεψε το σπίτι τώρα. Μέτρησε τα λεπτά της δάχτυλα, τις σταγόνες των ματιών της. Άπλωσε φυλλωσιές στο σκοτάδι της και, είπε, πέθανε. Όταν άκουσε το "δεύρο έξω", ανέμενε την κρίση της. Όταν το άκουσε ξανά, έσπασε τις πέτρες της - τις έκανε σκόνη και νόμισε πως τυφλώθηκε. Στο τρίτο "δεύρο έξω" έραψε το κουκούλι της και φώλιασε. Λίγο πριν βραδυάσει έγινε σεισμός. Απ' τα θεμέλια του στενού της σπιτιού, μια πεταλούδα φτερούγισε και χαμογέλασε. "Μια ωραία πετραλούδα, σ' ένα δάσος μια φορά", ψιθύρισε. Απ' τα μάτια της έσταξε γάλα κι όλα τα μέσα της φανερώθηκαν σε φως γαλανό. _
*στη μάνα μου

Κυριακή 3 Απριλίου 2022

Παύση

 


Στους τρεις Αγγέλους - Τζωρτζίνα, Μαλένα και Ίριδα

"Παύση"

Κι όμως,
η ροή παύει
Η σάρκα υποχωρεί
Το αίμα σκοινιάζει μαύρο
Η φύση ξαφνιάζεται
και πανιάζει
για λίγα δευτερόλεπτα,
ως να παρασταθεί στην αγρύπνια των θανάτων
Τα νεκρά παιδιά -
καράβια των ουρανών -
την ώρα που παύουν κι οι ουρανοί
Που παύουν τα παιχνίδια
Που οι κούκλες σπάνε τους τοίχους
Που οι κούκλες σπάνε στους τοίχους
Κι οι γκαζές πέφτουν σε γκρεμνά θυμωμένα
Που η σάρκα υποχωρεί
μαζί με τις γειτονιές,
μαζί με τα ακροατήρια και τους θαμώνες
στα ξελιγωμένα χιλιόμετρα των θεάτρων
Που δίπλα τα πάρκα βρωμάνε βενζίνη
και φτηνές συνεντεύξεις με ιώδια και ορούς
Που το αίμα παγώνει
και "κλικ" το κλείστρο
η ανοιχτή πληγή
η στιγμή παγώνει
Μύρια πουλιά αποθανατίστηκαν
καρφωμένα απ' τη βουή της σιωπής -
την ομερτά του θανάτου -
στο νεκροτομείο μιας παραλλαγής δικαίωσης,
πως τάχα μου τίποτα δεν υποχώρησε
και τίποτα δεν παύει.
..... Και το παιχνίδι των παιδιών
πληρωμένο σκηνικό
στο πρώτο άρμα
το θλιβερό παιχνίδι
του βασιλιά καρνάβαλου
αποκριές στην πόλη
που έπαυσε η ροή
και τίποτα δηλαδή
δεν συνεχίζεται._

Κυριακή 20 Μαρτίου 2022

ψεύδος

 

Στις άκρες των λαβυρίνθων
γκρεμίζονται τα δέρματα
με άγριες κραυγές απόντων
από σπονδές ψεύδους
στους ημερολογιακούς τάφους.
Αναίσθητες οντότητες
κουδουνίζουν τη νίκη
Κι όμως η έξοδος που νομίζαμε
με κουρελιασμένες σάρκες,
τα χτυπήματα στις πέτρες,
το βίαιο σύρσιμο στ' αγκάθια των γιορτών,
ο βουερός χείμαρρος της ελπίδας
κατέληξε από πνιγμό.
Στον ομφαλό
η τυφλότητα μας ασθενεί.
Ερυθρά τα μέλη μας
πυρώνουν την ακοή
και η γεύση μας - άνυδρη πολιτεία
μιας ματωμένης λιπώδους αφής.
Καταραμένοι οι θεσμοί της κυριαρχίας μας
Είμαστε άπειροι και λίγοι._

Σάββατο 1 Ιανουαρίου 2022

την Πρώτη

 

Εκείνο που τρέμω είναι ο φόβος
και το "διαίρει και βασίλευε" της εξουσίας που εδρεύει παντού.
Τη συναντώ στα μέγαρα, στις λεωφόρους, στα περιοδικά και στις εφημερίδες, στις συντροφιές, στα σπίτια, στην "Τέχνη", στους τιμωρούς θεούς των εκκλησιών, στα καφενεία.
Παντού ένα "αποφασίσαμεν και διατάσσομεν" και πάντα γονυκλισίες και τάματα στα σαλιωμένα λουστρίνια καθωσπρέπει "αγίων", που....δεν αμάρτησαν.. Που κι αν, κάποτε, αμάρτησαν έπρεπε, κατά την ιστορία των "νικητών", να κατακρεουργηθούν, για να σαλιώνονται οι εικόνες τους και να χρυσώνονται τα στέφανά τους, μέχρι να πάψεις να σκέφτεσαι, μέχρι ν' αρχίσεις να φοβάσαι. Ένα στημένο σκηνικό η ιστορία των νικητών.
Κι έξω να βρέχει. Συνεχώς έξω να βρέχει. Και μέσα μου βρέχει και μέσα σου βροχή.
Κι αποστηθίζεις αγάπη με κρεμασμένη γλώσσα, που τρέχουν τα σάλια,
γκρεμισμένος στα τέσσερα, για μια μπουκιά φαϊ.
Και κάθε μέρα, και κάθε στιγμή που αλλάζουμε βαγόνι, στο "ίδιο έργο θεατές", κάθε στιγμή που παραγράφονται οι αμαρτίες της εξουσίας, αυτομαστιγώνεσαι και τρέμεις εσύ ο μόνιμα αμαρτωλός.
Και είμαι αιρετικός. Το γνωρίζω. Τι άλλο θα μπορούσα να είμαι όταν γεννήθηκα από έναν κρίνο; Και φοβάμαι το φόβο, το τάμα, και τα σαλιωμένα λουστρίνια. Και παλεύω να συλλαβίζω την αγάπη / πώς δεν μπόρεσα ποτέ μου ν' αποστηθίζω τη βροχή ( ; )
Και πίνω το αδιαίρετο το σύμπαν που κράτησα και με κράτησε στη Γη. _
Άκου την κραυγή! Κάπου, κυκλικά, χαράζει!

Τετάρτη 29 Δεκεμβρίου 2021

κριτική από το Γρηγόρη Χαλιακόπουλο στη συλλογή "πλουτώνιο άλγος μου"

 











Τελειώνοντας ο ανθρώπινος χρόνος 2021, ένας χρόνος μιας άθλιας κι ανάλγητης ρομποτικής - ψηφιακής εποχής, που η ανθρωπότητα λουφάζει εντελώς φιμωμένη
Μιας επιστήμης, ενός πολιτισμού, υποταγμένων στο σύστημα
Ένα έτος συνέχεια μιας εικονικής χλιδής, μιας κατάπτωσης του πολιτισμού, των αξιών και της ηθικής - μιας ανθρωπότητας που άδειασε από ανθρώπους
Ένα έτος, συνέχεια μιας καλοστημένης οικονομικής κρίσης, το 2021
Ενός καλοστημένου σχεδιασμού εξόντωσης κάθε ίχνους ομορφιάς και ανθρωπιάς και Τέχνης
Της αγοραίας εποχής, του αγοραίου έτους,
αυτό το χρόνο στην εκπνοή του, το "Πλουτώνιο Άλγος μου", ο εαυτός μου με την αλήθεια μου, βρίσκουν μια θέση σε ψυχές που αντιστέκονται με σθένος στις αγοραπωλησίες και στο συρφετό της στολισμένης βιτρίνας.
Ο ποιητής, συγγραφέας, δημοσιογράφος, Γρηγόρης Χαλιακόπουλος, ένας Άνθρωπος που δεν σιωπά, δεν εξαγοράζεται, δεν επαιτεί,
Ο δημιουργός της Άισθησης του Λόγου και της Τέχνης, Γρηγόρης Χαλιακόπουλος, που σε όλη του την πορεία και με την πένα του, στέκεται με αξιοπρέπεια και τόλμη έξω και πάνω από το ζόφο που συντηρείται και διαιωνίζεται επιμελώς,
Ο συγγραφέας του - «Το Ταξίδι του Φερεϋντούν» που ήταν υποψήφιο για το Κρατικό Βραβείο
μου κάνει τη μέγιστη τιμή να σταθεί λέξη προς λέξη, στους ήχους των λόγων μου.
Παραθέτοντας της κρίση του, εύχομαι σε όλους τη νέα χρονιά, το 2022, να εξυψωθούμε ως άνθρωποι!
Ευχαριστώ όλους όσους για την αγάπη σας και την εμπιστοσύνη
γιατί πρώτα απ' όλα Η ΠΟΙΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ
Ευαγγελία Πατεράκη

Από τον Γρηγόρη Χαλιακόπουλο

Συγγραφέας  -   δημοσιογράφος

 

Οφείλω κάθε φορά που αναφέρομαι σε κάποιον ποιητή ή ποιήτρια, να ξεκαθαρίζω το εξής, ως μια μονότονη επισήμανση που είναι όμως αναγκαία για τη συγγραφική μου ισορροπία: Ουδέποτε υπήρξα κριτικός και δεν προτίθεμαι να γίνω. Η όποια κρίση μου, εντάσσεται στο αναμφισβήτητο δικαίωμα του κάθε αναγνώστη να εκφέρει άποψη δίχως να διεκδικεί δάφνες. Πλην ελαχίστων ευσυνείδητων κριτικών

που σέβονται την έννοια της κριτικής και αυτό που αξιολογούν, η συντριπτική πλειονότητα των επαγγελματιών κριτικών που σιτίζεται από το ανεβοκατέβασμα δημιουργών, αποτελεί κατ εμέ μια ομάδα αποτυχημένων καλλιτεχνών η οποία για κάποιους λόγους, δεν κατόρθωσε να πραγματώσει το απωθημένο της και αποφάσισε να κρίνει ως μορφή εξουσίας πλέον, εκείνους που το πέτυχαν. Λυπηρό να υπάρχουν κομπορρημονούσες φιγούρες κατ’ επίφασιν κριτικών, σε όλα τα είδη της Τέχνης, οι οποίες κρίνουν κατόπιν αμοιβής θεοποιώντας το ναδίρ και καταχωνιάζοντας στα χρονοντούλαπα του κομπλεξισμού τους, το ζενίθ. Ποιητές σπουδαίοι ακυρώνονται και προβάλλονται δημιουργοί με επιτυχίες σε πληρωμένους διεθνείς, δήθεν αξιοκρατικούς διαγωνισμούς, καθότι το χρήμα έχει αντικαταστήσει το μελάνι στο μελανοδοχείο της όποιας κριτικής τους.  Παρατηρούμε με θλίψη νέους ανθρώπους να μιλούν στη γλώσσα της ποίησης και συνάμα να ζουν ποιητικά κι ενώ ανοίγουμε λογοτεχνικά έντυπα, αυτοί απουσιάζουν παντελώς. Αντ’ αυτών διασταυρώνεται το βλέμμα μας με εξυπνακισμούς ορισμένων τάχα μου δημιουργών, καλύτερα θα έλεγα επικοινωνιολόγων. Όμως η ποίηση δεν είναι μόνο συγγραφή αλλά και στάση ζωής, διαφορετικά  ίσως να είσαι ένας πολύ καλός γραφιάς, αλλά όχι ποιητής.

Ένα βιβλίο λοιπόν, έφτασε στα χέρια μου από μια πραγματική ποιήτρια, μέσα στο οποίο καταθέτει ψυχή και σώμα δίχως αναστολές και  προϊδεασμούς, αλλά με ενσυναίσθηση πρωτίστως του ειδώλου της στον καθρέφτη και ακολούθως με την εκφορά του λόγου της. Στόχος της το μοίρασμα και η προσωπική λύτρωση.

Είναι η ποιήτρια Ευαγγελία Πατεράκη και η πρόσφατη ποιητική της συλλογή, «Πλουτώνιο άλγος μου» που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις «24γράμματα». Αξίζει να διαβάσουμε ανάποδα από το οπισθόφυλλο την ποιητική της ενατένιση που δηλοί την ευαισθησία της εμπλουτισμένη με το χάρισμα της γραφής της:

«Δεν θυμάμαι πότε πέθαινα. Δεν κράτησα απ’ το χρόνο ούτε τα ρολόγια του. Μόνο τις αισθήσεις των θανάτων μου κατέχω και, της μάνας το τίναγμα των σεντονιών κάθε που με γεννούσε. Μάλλον τα τρένα νύσταζαν οικτρά και τους ξέφευγαν πουλιά νυχτερινά, κι εγώ έπρεπε συνεχώς να με φορτώνω κάρβουνα και να βάζω φωτιές στους σταθμούς μου. Κι όλοι σ’ αγαπούν όταν χάνεσαι στις δύσεις. Γι’ αυτό πάντα ο σταθμάρχης σφυρίζει κάπου πισώπλατα. Και γαμώτο -!- απαγόρεψαν τα φιλιά στα βαγόνια και, παντού ταμπέλες: «απαγορεύεται το κάπνισμα Αλλά, θυμάμαι την ανυπακοή των παρανόμων μου στις εν τη τάξει ψευδαισθήσεις και μ’ ανάβω, μ’ ένα πουλί, φλεγόμενο σκοτάδι, πάντα στο λαιμό μου, που διαχρονικά στηρίζει τα μνημόσυνα των πανικών τους. Γι’ αυτό και καπνίζω χλευαστικά μπροστά στις απαγορεύσεις των, διαβαίνοντας και αδιάβατους γκρεμούς με το αίμα μου μαύρο, απ’ την πλουτώνια ανυπακοή μου.»


Η Ευαγγελία Πατεράκη δεν είναι δυσνόητη. Απλώς δεν γράφει συνθήματα στους τοίχους για να είναι ελκυστική. Απαιτεί όμως να βρεις τον κωδικό της για να ανοίξεις το δώρο της που είναι ένα μπαούλο γεμάτο λέξεις χαρμολύπης, ανάτασης και βιαίου βυθίσματος στα υπόγεια της πλουτωνικής κυριαρχίας. Στην ποίησή της δεν αρκεί μόνο η πρόθεση και η επιθυμία για να την αποκωδικοποιήσεις. Άλλωστε αν κάτι αποτελεί την ειδοποιό διαφορά με την πεζογραφία, είναι το αίνιγμα, ο κωδικός, ο συμβολισμός, η συντομογραφία. Εκείνο για το οποίο στο μυθιστόρημα θέλεις άφθονες σελίδες να το περιγράψεις, στην ποίηση αρκούν δυο στίχοι. Το ζητούμενο είναι τι κρύβουν οι πέντε δέκα λέξεις και πόσο το μέτρο της ψυχής σε αγαστή συνεργασία με την νοητική ασυδοσία ενός ελεύθερου μυαλού, μπορούν το κυτταρικό χάρισμα  να το καλλιεργήσουν έτσι ώστε να παράγει θησαυρούς.

Η εσώτερη ποιητική δυναμική της Ευαγγελίας Πατεράκη  καθιστά τον αναγνώστη δέσμιο και προσκολλημένο στην επιθυμία να γυρίσει και την επόμενη σελίδα, ρουφώντας το ποιητικό λεξιλόγιο και την εικονοποίηση των συναισθημάτων της ποιήτριας με αδημονία. Πιστεύω και μάλλον έχω δίκιο, ότι η δημιουργός της συλλογής, «Πλουτώνιο άλγος μου» έχει πετάξει τα δίχτυα της σε ένα ποντισμένο υποσυνείδητο και ανασύρει τα διάφορα ναυαγισμένα πολύτιμα αντικείμενα στην επιφάνεια του συνειδητού κόσμου. Με γλώσσα προσωπική και όχι αντίγραφο απομίμησης του συρμού, με τεχνοτροπία ψυχαναλυτική και ύφος «πειρατικό», μας ταξιδεύει στα σοκάκια του Άδη, της Κολάσεως και του Καθαρτηρίου. Σαρκάζει το Κισμέτ, αυτοσαρκάζεται με το πεπρωμένο της, βγάζει τη γλώσσα στον Πλούτωνα ενώ ταυτόχρονα περιπαίζει με την αγωνία του Ανθρώπου να κερδίσει λίγη ανάσα ζωής, ακόμα και τη στιγμή που παλινωδεί αναιρώντας την έννοια της πολυπόθητης Ζωής προς χάριν της ματαιοδοξίας. Ενίοτε καθίσταται κυνική, όπως απαιτεί η αδυσώπητη βιτριολική γραφή μιας ποιήτριας, που δεν λογαριάζει την απόφαση του δικαστηρίου συνειδήσεων στων Ιδεών την Πόλη. Αυτό στα απλά ελληνικά, λέγεται ποιητική αυτονομία, ποιητική ανεξαρτησία, ακηδεμόνευτη και ανένταχτη ποιητική τελετουργία. Κι όταν αισθάνεται η ίδια, πως δεν αρκούν τα πολύτιμα έμψυχα υλικά που συλλέγουν τα δίχτυα της, τότε ρισκάρει με το πλέον βαθύ μακροβούτι της ύπαρξής της και φτάνει στον πυθμένα της υπόστασής της. Είναι η υπαρκτική σχέση που πραγματώνεται με την διελκυστίνδα Ζωής – Θανάτου. Και όταν βγάζει το κεφάλι της στην επιφάνεια, γνωρίζει ότι αυτό που ανασύρει μέσω της γραφής της, στο εξής δεν της ανήκει. Ανήκει στην χορεία των δαιμονισμένων αγγέλων της, οι οποίοι στη συνέχεια το παρέχουν δωρεά, ως μια μορφή δημιουργικής κοινοκτημοσύνης προς τους αναγνώστες της.

Ίσως να μην ξέρει γιατί γράφει η Ευαγγελία Πατεράκη, υποκινούμενη ενδεχομένως από μια εσώτερη ανταρσία έκφρασης των καταπιεσμένων σωθικών της. Κάπως σαν τη λάβα του ηφαιστείου που εκτινάσσεται, γιατί απλώς έπρεπε να εξωτερικευτεί. Μόνο που η ποιήτρια, ανά πάσα στιγμή βρίσκεται στο κέντρο της έκρηξης και είναι ταυτόχρονα φόνισσα και φονευμένη. Θύμα και θύτης. Μια Περσεφόνη που ανεβοκατεβαίνει στον Άδη γιατί μήτε ο Θάνατος αξίζει να περιμένει μήτε η Ζωή να αγνοείται. Αυτή η σχέση καθιστά κατά την άποψή μου την Ευαγγελία Πατεράκη, Ποιήτρια! Και αυτός, πάντα κατά την άποψή μου, είναι ο σπουδαιότερος και μεγαλύτερος τίτλος που ξεπερνά τα όποια βραβεία Λογοτεχνικών Ενώσεων και τιμητικών Επαίνων.

Θα κλείσω με ένα ποίημα, της πρόσφατης συλλογής της «Πλουτώνιο άλγος μου» η οποία κοσμείται από μια ωραία καλλιτεχνική δημιουργία εξωφύλλου της Κατερίνας Τόπη.

μέδουσα

Με γεννάει, αδιάλειπτα,
ένα ψέμα θανάτου
στην αναπνοή αδιάφορων πλοίων
πως έφτανες χίλιες πτυχές
με ξελιγωμένη γλώσσα
ν’ ακούς σπαραγμούς χρωμάτων
και να μην μ’ ακούς
στον κυρίαρχο νου των δειλινών
που μυούν τις νύχτες των
δακτυλικών μου δακρύων
μέσα στην μήτρα του επόμενου τοκετού
που σπαράζει το Ποίημα
με την Μέδουσα των υπογείων μου.
Στο τελευταίο κεφάλι μου
τα σκαλοπάτια σου σκόνταφταν εξονυχιστικά
στα καλπάζοντα νερά μου
και η διαπλανητική μου προσευχή
από σπασμένη βάρκα στον σταυρό των αγίων
που δεν έφταναν ποτέ μαζί σου
δεν έφτανες να αναδείξεις την
θλίψη της προσοχής μου.
Με τρένο προσμένω
της θυσίας το όνειρο
και του καθρέφτη σου την σιωπή στο
ψήγμα της αφής μου.